взлом

Культура киевской руси(В.Д. Греков) стр.29

Если Артания, войдя в состав Хазарского каганата, в VIII— IX вв. уже не играет самостоятельной политической роли, то Славия и Куявия живут полнокровной жизнью» и в 80-х годах IX в., согласно показанию „Повести временных лет", объединяются' в большое государство со столицей в Киеве.

Киевское государство, как и хронологически предшествующие ей восточнославянские государства в Прикарпатье, в Поводховье, Поднепровье и Приазовье, родилось в то самое время, когда на смену умирающей рабовладельческой Римской державе, разлагавшейся изнутри и ослабляемой ударами новых молодых народов, которых римляне называли „варварскими", создавались одно за другим новые государства, по преимуществу германцев и славян. Государства эти по общественному строю резко отличались от рабовладельческой Римской державы. В основе производства здесь лежит труд свободных членов общин, постепенно, однако, закрепощаемых, чем и подготовлялась победа феодальных общественных отношений. Эти государства в период их сложения и в первые века их истории мы имеем основания считать дофеодальными. Во главе их стоит представитель верховной власти (король, князь, хан, каган), недавний выборный вождь объединенных племен, сейчас ставший наследственным, но не успевший разорвать свои непосредственные связи с народными массами, окруженный знатью, выросшей из родовых и племенных старшин, знатью, поддерживающей своих владык, поскольку такого рода политическая организация соответствует их собственным интересам, обогащению через покорение соседних племен и народов, облагаемых победителем данью, расширению их власти над землей и сидящим на ней населением, укреплению их политического могущества, еще не достигшего того уровня, чтобы позволить им стать между народом и верхозной властью. В то же время это — период ликвидации племенного строя и слияния племен в народ.

Государства эти проявляют кипучую деятельность и при благоприятных условиях достигают иногда огромного могущества. В это время закладываются основы крупнейших европейских государств.

Киевское государство — самое крупное не только из. славянских госу��арств, но и вообще из всех средневековых феодальных государств Европы.

ших городов русских, о его международном положении на путях с высоко культурного тогда Востока на Запад, о его связях с Византией, Кавказом и Средней Азией, о первых его князьях, о попытках варягов овладеть этим крупным центром на 'Днепре и т. п.

Но все эти интересные и важные факты в глазах наших первых историков-летописцев отошли на второй план по сравнению с фактом объединения отдельных частей Руси в единое государство под главенством, новой династии Рюриковичей,— вернее, Игоревичей,— поскольку династическая связь с Рюриком в „Повести" установлена очень сбивчиво и искусственно. Событие это настолько подчеркнуто в трудах наших первых историков-летописцев, работавших под непосредственным наблюдением этой самой династии и в ее интересах, в это время не отделимых, по убеждению летописцев, от интересов народных, что надолго загипнотизировало и последующих историков, без всякого оправдания забывавших дорюриковский период истории русского народа. Такова сила воздействия „Повести временных лет" на последующие поколения историков, сила традиции.


⇐ Предыдущая страница| |Следующая страница ⇒


 
 
 
 
Положение о централизованной системе детских библиотек
подробнее

Правила пользования детской библиотекой
подробнее

Интересные детские книги
подробнее

Читаем детские журналы
подробнее

Внимание! Конкурс
подробнее

Сем��йное чтение
подробнее

Библиотечный калейдоскоп (приглашает детская библиотека)
подробнее

Читаем классику
подробнее

Библиотечные уроки
подробнее

Писатели Приморья для детей
подробнее


Виртуальный Фьонавар

Яндекс.Метрика