взлом

Историческое развитие культуры(Романов В.Н) стр.79

В начале пятого столетия до нашей эры Алкмеон Кротон-ский, говоря о физиологических основах здорового состояния человека, в точности воспроизводит всю принципиальную схему рассуждений, характерных для описания идеального устройства демократического полиса. Для него, как и для Анаксимандра, важнейшее значение приобретает идея сбалансированности противоположных и противостоящих друг другу сил. Однако в отличие от философа Алкмеон уже прямо использует здесь политическую терминологию. Согласно дошедшим до нас фрагментам его сочинений, здоровье есть следствие установившегося равновесия (дословно — «равноправия», исономии) между такими качествами, как влажное и сухое, холодное и горячее» горькое и сладкое и т. п., в то время как болезненное состояние человека проистекает из преобладания (монархии) одного из этих элементов над остальными. И хотя в дальнейшем использование политической терминологии потеряло в данном контексте свою актуальность (но отнюдь не до конца — ср. [Оствальд 1982, с. 1) —12]), тем не менее взгляд на здоровье человека сквозь призму понятия добродетели (арете), понимаемой прежде всего как симметричное и равновесное отношение различных частей целого и действующих в нем сил, сохранил свое определяющее значение для всей древнегреческой медицины, оставаясь важнейшей познавательной установкой как в гиппо-кратовской традиции, так и среди приверженцев сицилийской школы Эмпедокла [ср. Йегер 1944, с. 6, 20, 27—28; Властос 1953; Вернан 1982, с. 124; Верли 1951, 1971, с. 81, 87].

Говоря об античной медицине, нельзя не обратить внимание на то, что по крайней мере со времени Сократа она стала явно переживаться областью научного знания, имеющего весьма существенные точки соприкосновения с философией. Об этом свидетельствуют многочисленные и постоянно варьировавшиеся в сочинениях Платона и Аристотеля сопоставления философии с врачебным искусством. Менее всего они могут быть признаны случайной игрой ума или простой литературной метафорой. Значительно больше оснований видеть в них отражение фундаментальных особенностей древнегреческой эпистемы, в рамках которой использование политической терминологии в медицине становилось столь же закономерным и естественным явлением, как и использование медицинских аналогий в философии.

Здесь, видимо, необходимо учитывать, что уже во времена Сократа по-новому начал конституироваться сам философский опыт, понимавшийся теперь как лечение души посредством категориального анализа этических представлений полисного общества. Принципиально менялись мотивационные структуры, стоявшие за деятельностью философа, и вместе с ним менялось основное направление его познавательных установок. Первостепенным объектом исследования становились теперь не высказывания по поводу мира физической природы, а суждения о поведении человека в обществе. Но поскольку последние в силу содержательной специфики древнегреческой культуры прямо и непосредственно выводили на тему полиса и присущих ему законов, философия с неизбежностью начинала включать в себя и эту тематику. Внутри философского опыта античной Греции индивид не только объективно, но и субъективно еще не превращался в чисто гносеологический конструкт, целиком сохраняя здесь в качестве значимых все свои культурно обусловленные черты «полисного животного». И чем сильнее его познавательная позиция коптаминировала с позицией гражданской, тем естественней философская проблематика облекалась в «политическую» форму, сводясь в своих крайних проявлениях к составлению плана идеального государства, основанного на праведных законах.


⇐ Предыдущая страница| |Следующая страница ⇒


 
 
 
 
Положение о централизованной системе детских библиотек
подробнее

Правила пользования детской библиотекой
подробнее

Интересные детские книги
подробнее

Читаем детские журналы
подробнее

Внимание! Конкурс
подробнее

Семейное чтение
подробнее

Библиотечный калейдоскоп (приглашает детская библиотека)
подробнее

Читаем классику
подробнее

Библиотечные уроки
подробнее

Писатели Приморья для детей
подробнее


Виртуальный Фьонавар

Яндекс.Метрика