взлом

Историческое развитие культуры(Романов В.Н) стр.45

Необходимо, однако, обратить внимание и на то, что по мере нашего продвижения вперед новые и неожиданные грани обретала сама традиционная деятельность, служившая отправной точкой исследования. Становилось все более ясным, что под формой традиционности и механического повторения готового образца здесь скрывается феномен активного построения поведения и что в данном случае процесс трансляции культуры по самой своей сути непосредственно совпадает с актом ее порождения. Отталкиваясь от этих наблюдений, мы, очевидно, можем сказать, что вопреки широко распространенному мнению традиционная деятельность не является выродившимся состоянием некоторого исторически ей предшествующего творческого первообраза и что, с нашей точки зрения, для объяснения ее происхождения нет никакой необходимости выходить за пределы самой традиционной деятельности и постулировать вне-положенные ей и типологически отличные порождающие принципы.

Как это нетрудно заметить, полученные нами выводы имеют не только содержательное, но и методологическое значение. По ¦сути дела, они позволяют говорить о наличии необходимых, причинно-следственных связей между господствующим в обществе типом деятельности, с одной стороны, и характером культуры, мышления и самосознания — с другой. Основываясь на этом принципиально важном моменте, думается, можно вновь вернуться к поставленному в начале главы вопросу о типологии первобытной культуры.

В данном случае следует, по всей видимости, исходить из того, что первобытное общество знает лишь те виды деятельности, которые присущи и традиционному обществу. Но как только мы признаем этот весьма вероятный и пока никем не оспариваемый факт, нам сразу же приходится учитывать и весь комплекс вытекающих отсюда последствий, мы сразу же можем настаивать на типологическом единстве обеих культур и, следовательно, на симпрактичности информационных процессов в первобытном обществе, ,на «связанности» первобытного мышления с психологическими полями ситуационной реальности на дореф-лексивном уровне развития самосознания первобытной личности.

Вместе с этим становится до конца понятным и то глубокое значение, которое имеет для сближения обоих видов культуры упоминавшийся выше признак бесписьменности. В рамках нашего подхода появление и распространение письма должно рассматриваться в первую очередь как несомненное свидетельство того, что в обществе сложились качественно новые, «теоретические», виды деятельности, порвавшие свои непосредственные связи с ситуационными «полями» актуальной действительности. И хотя обратное утверждение являлось бы не вполне корректным (как будет показано далее, возникновение «теоретической» деятельности опережает письмо), в тенденции указанный признак все же отражает суть вопроса, свидетельствуя о доминировании в обществе симпрактических коммуникативных процессов.

Итак, если принять предложенный ход рассуждений, достаточно вероятным становится выдвинутое ранее предположение о типологическом сходстве первобытной и традиционной культуры, об их вхождении в один разряд бесписьменных культур. Данный вывод весьма существен для дальнейшего исследования, поскольку в конечном итоге именно он, формируя известную историческую перспективу, дает возможность увидеть то принципиально новое в культуре, что принесла человечеству древность по сравнению с предшествующей ей первобытной эпохой. .Но об этом пойдет речь уже в следующей главе.


⇐ Предыдущая страница| |Следующая страница ⇒


 
 
 
 
Положение о централизованной системе детских библиотек
подробнее

Правила пользования детской библиотекой
подробнее

Интересные детские книги
подробнее

Читаем детские журналы
подробнее

Внимание! Конкурс
подробнее

Семейное чтение
подробнее

Библиотечный калейдоскоп (приглашает детская библиотека)
подробнее

Читаем классику
подробнее

Библиотечные уроки
подробнее

Писатели Приморья для детей
подробнее


Виртуальный Фьонавар
Все эти факторы предъявляют особые требования к мотоциклетным маслам Вы можете быть уверены, что не зальете в двигатель непонятную субстанцию подвального происхождения. Ведь залить подделку - это гораздо опаснее, чем залить в двигатель мотоцикла автомобильное масло. Мы предлагаем всю линейку масел Motul и Elf предназначенных как для четырехтактных, так и для двухтактных двигателей.

Яндекс.Метрика